-
Açıklama
Warum wenden wir uns den Technologien der Persönlichkeitsentwicklung und den Rezepten der Pop-Psychologie zu, die dem Kulturimperialismus der angelsächsischen beziehungsweise angloamerikanischen Zivilisationen Tür und Tor öffnen, wo doch unsere emotionalen, kognitiven, psychohistorischen, religiösen und traditionsgebundenen Nahrungsquellen und Ursprünge bestehen, die wie Blütenstaub aus dem Zivilisationsraum Anatoliens gesammelt und aus unserem eigenen Wesen hervorgebracht wurden? Mit anderen Worten: Haben wir denn keine eigene Psychologie- oder Psychotherapie-Tradition, die wir aus unserem eigenen Bedeutungsreservoir destillieren könnten? Warum versuchen wir, die kommenden Generationen und unsere nationale wie spirituelle Identität mit Worten aufzubauen, deren Bedeutung wir nicht einmal kennen, und mit seichten und minderwertigen Instrumenten der Persönlichkeitsentwicklung, die falsch, synthetisch, oberflächlich, effekthascherisch, prahlerisch, zum Konsum verführend, heuchlerisch und konformistisch sind, in ein Knäuel aus Vergnügen eingesponnen und unseren kulturellen Codes fremd? Was kann uns die „Moderne Psychologie“ geben, die die Weisheit authentischer Zeiten und dieser Erde verleugnet? Wo sind unser soziales Gefüge, dem wir als Individuen angehören, unsere Ideale, unsere moralischen Charakterzüge, unsere traditionellen Sinnstifter und Deutungsmuster, unsere Kultur des Gesprächs; unsere spirituellen Führer wie Yunus, Mevlânâ, Hacı Bektâş und Hacı Bayrâm, unsere familiären Bindungen, unsere betagten Großmütter, die von alten Zeiten erzählen, unsere lebensfrohen, freimütigen Dorf-Narren, die alles unverblümt aussprechen, unsere Volkslieder, jedes einzelne so tiefgründig wie ein klassischer Roman, unsere Ebru-Malereien, die uns in andere Welten entführen, unsere Hochzeiten, jede für sich ein musikalisches Kabarett, unsere herzzerreißenden Klagelieder, unsere hochverehrten Märtyrer und Heiligen sowie die Weidenbäume, an die wir im Frühling Stoffstreifen binden! Hat dieses Land uns denn gar nichts zu sagen? In dieser Arbeit, die wir unter dem Titel „Sufi-Therapie“ verfasst haben, versuchen wir, die genealogischen Linien dieser Fragen und Forderungen zu bestimmen und voneinander abzugrenzen und einen alternativen Ansatz zur modernen Psychologie, zu Psychotherapien und zur Welle der Persönlichkeitsentwicklung anzubieten. Vergessen Sie nicht: Das ist unsere Geschichte …